viernes, febrero 19, 2016

Gestos y algunas de las frases más recordadas del viaje papal a Mexico

A continuación siete gestos y algunas de las frases más recordadas del viaje papal: 
  1. Migración: hermanos expulsados por pobreza y violencia

Uno de los gestos más emotivos: Francisco en el recinto ferial de Ciudad Juárez, después de haber rezado en silencio. Allí contempló la valla que marca la frontera y gritó en defensa de los migrantes:“¡No más muerte ni explotación!”. El Papa habla de hermanos expulsados también por el narcotráfico y el crimen.

“Esta tragedia humana que representa la migración forzada (…) se puede medir en cifras, nosotros queremos medirla por nombres, por historias, por familias”, dijo el Papa.
  1. El abrazo con los presos y los invisibles

El Papa ha dado visibilidad a los invisibles. Las primeras filas de sus actos fueron vistas en mundo visión: enfermos y ancianos. La madre condenada en el Centro Cereso3 dijo: “Gracias Santo Padre porque te has hecho preso con nosotros” y la frase del pastor: “Cuando entro a una cárcel, me pregunto: ¿por qué ellos y no yo?”

La palabra clave en sus discursos fue misericordia. Un eco que llega a todo el continente porque debe “llegar a todos los rincones”, parafraseando el discurso a los detenidos del centro Cereso3 en Juárez. Y la esperanza de que “quien experimentó el infierno puede volverse un profeta”.

En Chiapas acogió los testimonios de una madre soltera, de un adolescente evangelizador en silla de ruedas por una distrofia muscular, de una pareja de divorciados casados nuevamente y otra con 50 años de matrimonio.
  1. “Si se tienen que pelear, peléense”

Dejando de lado las hojas preparadas les dijo a los obispos mexicanos el 13 de febrero en la catedral metropolitana de la Asunción: “Si tienen que pelearse, peléense, si tienen que decirse cosas, se las digan, ¡pero como hombres, en la cara! Y como hombres de Dios que luego van a rezar juntos, a discernir juntos… y si se pasaron de la raya, se piden perdón; mantengan la unidad del cuerpo episcopal”, sostuvo.

Frente a la violencia, a la corrupción, al tráfico de drogas y al desprecio por la persona, los sacerdotes, los religiosos y las religiosas pueden encontrarse con la tentación de considerar este “sistema inamovible” y caer en una de las “armas preferidas del demonio”: la resignación.
  1. Trabajo: “Dios pedirá cuentas a los esclavistas”

En su viaje pastoral, el Papa latinoamericano tuvo palabras directas con el mundo del trabajo: “Dios pedirá cuenta a los esclavistas de nuestros días”. En su reunión en Ciudad Juárez con empresarios, obreros y obreras, les llamó al diálogo: “La mentalidad reinante pone el flujo de las personas al servicio del flujo de capitales provocando… la explotación de los empleados como objetos”.
  1. Jóvenes, “riqueza del país”: “Jesús nunca les invitaría a ser sicarios”

Durante el encuentro con la juventud en el estadio Morelos y Pavón de capital de Michoacán, alertó que la principal amenaza es “cuando uno siente que el dinero sirve para comprar todo, incluido el afecto de los demás”.

Jóvenes de México: “Jesús nunca nos invitaría a ser sicarios, no se dejen tratar como mercancía” y sin ningún exceso de generosidad, les llamó con convicción verdadera “riqueza del país”, “no la esperanza, no”, sino la “riqueza”. Y luego cantó con ellos la esperanza.
  1. Recibido con honores en el Palacio Nacional

Un sacudón paterno de conciencias. En sus 13 discursos hubo estima por los que velan por un país más solidario, pero también dio garrote a las injusticias anacrónicas contra indígenas, mujeres, trabajadores esclavizados y el daño global a las familias ante el arraigo de la “cultura del descarte”. 
El Papa lanzó también un mensaje social a los líderes del país. “El camino del privilegio o beneficio de unos pocos […] se vuelve un terreno fértil para la corrupciónel narcotráfico, la exclusión de las culturas diferentes, la violencia e incluso el tráfico de personas, el secuestro y la muerte, causando sufrimiento y frenando el desarrollo”.
  1. El perdón a los indígenas

“Perdón, hermanos”, gritó Francisco en la misa en San Cristóbal de las Casas (México) al referirse al maltrato y exclusión que han recibido los indígenas.

En el Estado de Chiapas donde se concentran cerca del 75 % de las comunidades indígenas sostuvo: “Sus pueblos han sido incomprendidos y excluidos. Qué bien nos haría a todos (…) aprender a decir: ¡Perdón! El mundo de hoy, despojado por la cultura del descarte, los necesita”.
  1. Un pastor firme y humano

El Papa ha estado disponible y atento con todas las personas. Sin embargo, hubo un momento humano en que tuvo que regañar a un joven mexicano que le empujó porque se contendía con otro un rosario que el Papa había regalado y le hizo caer encima de un enfermo. Y con coraje (como dicen en México) dijo: “¡Por favor! ¿Qué te pasó? ¡No seas egoísta! ¡No seas egoísta!”.
  1. Cariñoterapía de Francisco

El pasado 15 de febrero, el papa Francisco amplió el lenguaje bergogliano –como lo llaman algunos periodistas– con el término “cariñoterapia” en ocasión de su encuentro con niños, familiares y personal médico del hospital Infantil de México “Federico Gómez”. Allí dio la medicina a un pequeño.

Durante el recibimiento en el hospital, el canto de una jovencita de 15 años conmovió al pontífice, quien la escuchó atento entonar el Ave María de Schubert.
  1. El silencio de la devoción hacia la Virgen de Guadalupe

“México no se entiende sin la Virgen de Guadalupe, que siga ayudándolos a ser misioneros y testigos de misericordia y reconciliación”, dijo el Papa en sus saludos finales al concluir su 12° Viaje Apostólico a México.

Un viaje para ofrecer a María el Jubileo de la Misericordia en América Latina. “Solo les pido unos minutos con la Guadalupana”, había pedido antes.


Papa pide avanzar en la reconciliación!

Papa Francisco pide a Cuba y EEUU avanzar en reconciliación

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Presidente cubano Raúl Castro conversa con el papa Francisco a su arribo al aeropuerto de La Habana, Cuba.
Presidente cubano Raúl Castro conversa con el papa Francisco a su arribo al aeropuerto de La Habana, Cuba. (AP )
LA HABANA. — El papa Francisco calificó el acercamiento entre Cuba y Estados Unidos como un ejemplo para el mundo, y pidió a los líderes de ambos países que avancen más en ese camino.

"Animo a los responsables políticos a continuar avanzando por este camino y a desarrollar todas sus potencialidades, como prueba del alto servicio que están llamados a prestar a favor de la paz y el bienestar de sus pueblos y de toda América y como ejemplo de reconciliación para el mundo entero", dijo el pontífice, quien jugó un importante papel para que ambos países anunciaran a finales del 2014 el restablecimiento de relaciones diplomáticas.

Señaló que el mundo necesita reconciliación y estimó que se vive "una atmósfera de Tercera Guerra Mundial", una referencia que ha usado en el pasado en el pasado en referencia a las guerras que afectan algunas regiones.

Francisco inició el sábado una visita de cuatro días a Cuba y luego partirá hacia Estados Unidos.

El llamado directo del papa a progresar en la normalización de las relaciones bilaterales es hasta cierto punto una sorpresa, en particular después de que por semanas el Vaticano aseguró que no esperaba que el pontífice hiciera referencias políticas explícitas durante su viaje pastoral.

"Desde hace meses estamos siendo testigos de un acontecimiento que nos llena de esperanza: el proceso de normalización de las relaciones entre dos pueblos, tras años de distanciamiento", dijo frente al presidente Raúl Castro en la ceremonia de recepción en el aeropuerto internacional de La Habana.

Consideró que se trata de "un signo de la victoria de la cultura del encuentro, del diálogo".

El Vaticano ha dicho que espera que el acercamiento se traduzca pronto en el levantamiento del embargo que Washington mantiene sobre la isla desde hace más de cinco décadas.

Francisco dijo que por su ubicación geográfica, Cuba es un punto de encuentro para los pueblos.
"Geográficamente, Cuba es un archipiélago que mira hacia todos los caminos, con un valor extraordinario como 'llave' entre el norte y el sur, entre el este y el oeste. Su vocación natural es ser un punto de encuentro para que todos los pueblos se reúnan en amistad, como soñó José Martí", dijo.

Dijo que llegó a Cuba tras seguir los pasos de sus predecesores, san Juan Pablo II y Benedicto XVI, en un año en el que además se celebran 80 años del establecimiento de relaciones diplomáticas entre la isla y el Vaticano.

Antes, Castro agradeció al papa su apoyo para el acercamiento, pero advirtió que la normalización con Estados Unidos pasa por resolver otros problemas y reparar lo que calificó de "injusticias".

El mandatario dijo que el embargo que mantiene Washington a Cuba "debe cesar" y lo calificó de "cruel, inmoral e ilegal". También señaló que Estados Unidos debe devolver a los cubanos la base naval de Guantánamo.

Francisco oficiará tres misas masivas en el mismo número de lugares: La Habana, Holguín y Santiago.

Desde horas antes de su arribo, cientos de personas esperaban en las calles por donde el papa pasará rumbo a la Nunciatura en La Habana.

"¡Se ve, se siente, el papa está presente!", "¡Se oye, se siente, la iglesia está presente!", coreaba un grupo de personas sobre la avenida 31, cerca de la Nunciatura, entre quienes había monjas y cinco salvadoreñas.

"Venimos por la visita del papa, porque somos católicas", dijo la salvadoreña Sandra del Moreno, de 51 años. "Nos encanta este papa, pero nos hubiera gustado que nos visite al Salvador", añadió esta mujer que vino con cuatro amigas desde San Salvador.

Unas cuadras más allá, tres niños jugaban con una pelota de trapo. "¡Va a pasar el papa Francisco!", dijeron a coro Kevin Duvergel, de 10 años, y Marlos Dueñas, de 9, sobre por qué están ahí junto a la calle y cerca de la Nunciatura.

Desde antes del mediodía, la gente subía a camiones que los llevarían hacia diversas zonas por las que pasará Francisco.
El gobierno cubano se había esforzado para que la gente vaya a las calles a recibir al pontífice de 78 años, e incluso ha ofrecido a la gente un día de paga, meriendas y transportación a trabajadores estatales para que se desplieguen por la ruta donde pasará el papa.

"Esta visita del papa creo que es un aire de esperanza que sopla sobre Cuba, sobre todo por el papel que jugó el papa en el restablecimiento de las relaciones Cuba-Estados Unidos", dijo Diego Carrera, un jubilado de 71 años.

Francisco es el tercer papa que visita Cuba en las últimas dos décadas: Juan Pablo II estuvo en 1998 y Benedicto XVI en 2012.

El grueso de las actividades en la capital cubana las tendrá el domingo, cuando oficiará su primera misa masiva en la Plaza de la Revolución, acudirá al Palacio de la Revolución, visitará la catedral y se reunirá con religiosos y jóvenes.

Un jesuita argentino, el papa ha sido un crítico de los excesos del capitalismo, algo que ha gustado al presidente cubano, quien incluso comentó este año que si Francisco se mantiene en esa línea, él volvería a la Iglesia católica.

Tanto Castro como el presidente estadounidense Barack Obama han reconocido el papel del papa en el acercamiento reciente entre Cuba y Estados Unidos.

El secretario de Estado pontificio, el cardenal Pietro Parolin, dijo que el Vaticano espera que el restablecimiento de relaciones se traduzca en el levantamiento del embargo que hace más de cinco décadas impuso Washington a la isla.

El exsacerdote brasileño Frei Betto, propulsor en las décadas de 1970 y 1980 de la Teología de la Liberación como opción para los pobres, consideró que Francisco "está haciendo una verdadera revolución" en la Iglesia católica y que ha roto tabúes en algunos temas, como por ejemplo los relacionados con la familias.

Recientemente, por ejemplo, el papa emitió una norma para acelerar y simplificar la nulidad matrimonial. Además se ha pronunciado por que la iglesia acepte a los católicos divorciados que vuelvan a casarse.

Betto dijo que la izquierda latinoamericana "está muy feliz con el papa Francisco", en buena parte porque "tiene claramente una opción con los pobres y que denuncia las causas de las injusticias, no sólo los efectos".


martes, febrero 16, 2016

Fundación Matrimonio Feliz presentará colorido musical "Toy Aficiao" Un Amor con Sentido


  Santo Domingo RD.- La Fundación Matrimonio Feliz continuando con su labor de enviar mensajes positivos a la sociedad dominicana, presentará el colorido musical totalmente criollo “Toy Aficiao” Un Amor con Sentido.

La dirección del espectáculo estará en manos de José Manuel Rodríguez y la producción a cargo de Eudys Cordero.

Los papeles protagónicos serán interpretados por Zeny Leyva, José Julio Sánchez y Manny Cruz, del Grupo Aura, Manolo Ozuna y varios talentos locales del mundo de la actuación.
Esta iniciativa será realizada en el auditorio de Sambil, los días 26, 27 y 28 de febrero.

jueves, febrero 04, 2016

¿Qué son los ciclos litúrgicos?

Escrito por el Padre  HENRY VARGAS HOLGUÍN  3 FEBRERO, 2016

Una madre, al querer alimentar a sus hijos, no les pone en un día sobre la mesa todos los alimentos de la semana o del mes o del año entero, sino que cada día les da una pequeña ración.

De la misma manera la Iglesia, que desea que los fieles escuchen todo el contenido de la Sagrada Biblia, reparte a su tiempo e inteligentemente cada día las porciones necesarias de este alimento espiritual; y dar todo el alimento requiere su tiempo.

Por eso la Iglesia ha dividido las lecturas bíblicas en tres ciclos: A, B, y C. Es decir si una persona participa atentamente en la misa dominical durante tres años habrá escuchado prácticamente toda la Sagrada Escritura.

También escuchará un poco más completamente toda la Biblia en un espacio de dos años si participa en la misa diaria todos los días laborables.

Durante estos días feriales, las lecturas se dividen en dos grupos que se van alternando según sea el año: Año par o año impar. ¿Cuándo es un año par o impar?

Todo dependerá del año civil en que transcurra la mayor parte del año litúrgico; por ejemplo, este año litúrgico, que empezó el primer domingo de Adviento del año 2015 es, sin embargo, litúrgicamente hablando un año par, porque la mayor parte del año transcurre en este 2016, que es un año par.

En cuanto al evangelio dominical el orden de los ciclos A, B, C, coincide con los tres primeros evangelios del Nuevo Testamento, los evangelios sinópticos; es decir durante el ciclo A se leerá cada domingo el evangelio según san Mateo, durante el ciclo B se leerá cada domingo el evangelio según san Marcos y durante el ciclo C se leerá cada domingo el evangelio según san Lucas.

Y cuando acaba el ciclo C, en el que estamos durante este año civil 2016, automáticamente se regresa al ciclo A.

Recordemos que cada ciclo empieza con el inicio de cada año litúrgico, es decir con el primer domingo de Adviento.

Y como los evangelios son cuatro, notarán que no hemos mencionado el evangelio de San Juan. ¿Cuándo se lee el Evangelio de San Juan? El Evangelio de San Juan se lee durante el tiempo de Pascua especialmente y esto durante los tres ciclos.

Ahora bien, aunque a una persona no les sea posible participar en la misa entre semana puede, por lo menos, leer las lecturas bíblicas de las celebraciones eucarísticas diarias de los tiempos fuertes: Adviento, Navidad, Cuaresma, Pascua; y las lecturas bíblicas de las celebraciones eucarísticas entre semana del tiempo ordinario.

¿Por qué a éste tiempo del año litúrgico se le dice ordinario? Porque “ordinario” hace referencia lo que ordinariamente solía hacer o enseñar Jesucristo.

No sobra añadir que esta distribución litúrgica de la palabra de Dios tanto para los días domingos como para los días feriales es igual para toda la Iglesia en cualquier rincón del mundo.

Fuente: http://es.aleteia.org/2016/02/03/que-son-los-ciclos-liturgicos/?utm_campaign=NL_es&utm_source=daily_newsletter&utm_medium=mail&utm_content=NL_es-Feb%2003,%202016%2004:52%20pm

miércoles, febrero 03, 2016

Los Católicos y el Trabajo

Los derechos de los trabajadores, como todos los demás derechos, se basan en la naturaleza de la persona humana y en su dignidad trascendente.

El Magisterio social de la Iglesia ha considerado oportuno enunciar algunos de ellos, indicando la conveniencia de su reconocimiento en los ordenamientos jurídicos:


· El derecho a una justa remuneración;

· El derecho al descanso;

· El derecho « a ambientes de trabajo y a procesos productivos que no comporten perjuicio a la salud física de los trabajadores y no dañen su integridad moral »;

· El derecho a que sea salvaguardada la propia personalidad en el lugar de trabajo, sin que sean « conculcados de ningún modo en la propia conciencia o en la propia dignidad »;

· El derecho a subsidios adecuados e indispensables para la subsistencia de los trabajadores desocupados y de sus familias; el derecho a la pensión, así como a la seguridad social para la vejez, la enfermedad y en caso de accidentes relacionados con la prestación laboral;

·  El derecho a previsiones sociales vinculadas a la maternidad; el derecho a reunirse y a asociarse.

Estos derechos son frecuentemente desatendidos, como confirman los tristes fenómenos del trabajo infraremunerado, sin garantías ni representación adecuadas. Con frecuencia sucede que las condiciones de trabajo para hombres, mujeres y niños, especialmente en los países en vías de desarrollo, son tan inhumanas que ofenden su dignidad y dañan su salud.

Más adelante trataremos sobre:

- Doctrina Social de la Iglesia sobre el trabajo humano
- Formación justicia social
- Trabajo decente, justicia social y religiones
- Trabajo e Iglesia: La Iglesia y el mundo del trabajo
- Trabajo: ¿Qué reforma laboral?
- Trabajo y dignidad humana (documento de la JOC)
- Trabajo: Reforma laboral HOAC Canarias
- Los católicos y la política
- Solidaridad

Fuente: http://www.diocesisdecanarias.es/preguntarespuesta/iglesiacatolica/catolicos-y-el-trabajo-los.html

‘Toy aficiao” llega a Sambil

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Parte de los protagonistas que participan en el musical.


La fundación Matrimonio Feliz, en busca de llevar cosas positivas a la Sociedad dominicana, presentará en el auditorio de Sambil, los días 26, 27 y 28 de febrero, un colorido musical totalmente criollo, denominado “Toy aficiao”.
Dicho musical narra al estilo cenicienta la historia de Emmanuel y Elaine, dos jóvenes de clases sociales distintas, quienes se enamoran de manera apasionada, pero deben luchar contra todos los obstáculos, familiares, sociales y económicos, para poder consolidar su amor.
En los papeles protagónicos contará con Zeny Leyva, Manolo Ozuna, José Julio Sánchez (Grupo Aura) Many Cruz (Grupo Aura) y Varios talentos más del mundo de la actuación y los musicales.
Esta producción está a cargo de Eudys Cordero, presidente de la fundación Teatro Efusión.

¿Un ortodoxo puede comulgar en una iglesia católica? Aleita nos dice...


Las Iglesias católica y ortodoxa tienen muchas cosas en común...

Por el Padre HENRY VARGAS HOLGUÍN

Antes que todo es bueno saber que las Iglesias ortodoxas han conservado la sucesión apostólica, el sacramento del orden, toda la riqueza de la Eucaristía y además, comparten con la Iglesia católica, la misma palabra del Señor; es lo que las Iglesias católica y ortodoxa tienen en común.

aunque la unión entre la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa no es aún plena, es ya perfecta en la vida de gracia a través de los sacramentos.

Por esta razón, los católicos pueden recibir  los sacramentos de la Eucaristía, la penitencia y la unción de enfermos en una Iglesia ortodoxa;  por ejemplo, un turista en una región en que no existen iglesias católicas, puede acudir a un ministro ortodoxo (Decreto Unitatis Redintegratio del CVII, 16) (Canon 844, 2).

Y, viceversa, los sacerdotes católicos pueden administrar estos tres sacramentos a un fiel ortodoxo que lo solicite y si hay una razón que lo justifique. (Decreto Orientalium ecclesiarum del CVII, 27) (Canon 844, 3).