martes, marzo 31, 2015

Semana Santa con propósito: Martes Santo

Reflexión Para el Martes Santo

El traidor es un ejemplo de las tinieblas sobre las que ha brillado la luz en vano, según dice el prologo de San Juan. Judas es el que ama las tinieblas más que la luz, porque sus obras eran malas. Ha llegado la noche predicha por Jesús (Jn 9,4), la del poder de las tinieblas(Lc 22,53). Pero la larga noche que entonces se abatió sobre la tierra tendrá su Aurora en el primer día de la semana, en la mañana de la resurrección.

P. Luis María Hernández Vargas

Asunto: La Traición de Judas:  Reflexión Para el Martes Santo

LA TRAICIÓN DE JUDAS

El pasaje evangélico de hoy -Martes Santo- con el anuncio de la traición de Judas y de la futura negación de Pedro, se sitúa en los preliminares de la celebración de la cena Pascual. Jesús está reunido con sus discípulos. Acabado el lavatorio de los pies, y no sin estremecimiento, pasa a anunciarles la traición de uno de ellos. La perplejidad invade al grupo.

El discípulo amado, Juan, por indicación de Pedro, pregunta al maestro quien es."Aquel a quien yo de este trozo de pan untado. Y untando el pan, se lo dio a Judas, hijo de Simón el Iscariote. Detrás del pan entro en El Satanás.

Aquel ofrecimiento del pan hecho por Jesús a Judas no dejaba de ser un signo de distinción, como invitándole a rectificar sus planes homicidas y rehacer una amistad rota por su ambición y resentimiento. Todo fue inútil. Judas rechazo definitivamente el amor de Jesús . Entonces Cristo le dijo:"Lo que has de hacer, hazlo enseguida".

Cuando salió Judas de la sala era de noche, anota el evangelista con intención simbólica. El traidor es un ejemplo de las tinieblas sobre las que ha brillado la luz en vano, según dice el prologo de San Juan. Judas es el que ama las tinieblas más que la luz, porque sus obras eran malas. Ha llegado la noche predicha por Jesús (Jn 9,4), la del poder de las tinieblas(Lc 22,53). Pero la larga noche que entonces se abatió sobre la tierra tendrá su Aurora en el primer día de la semana, en la mañana de la resurrección.


Cuando Judas marcho, añadió Jesús: "Ahora es glorificado el Hijo del hombre y Dios es glorificado en El". El evangelista Juan se refiere siempre a la muerte de Jesús en términos de glorificación: hasta veintitrés veces en su evangelio, por nueve en Lucas y Mateo y una solamente en Marcos. La muerte de Cristo contiene ya su gloriosa resurrección.

Fuente: http://conferenciadelepiscopadodominicano.com/noticias/988-la-traicion-de-judas-reflexion-para-el-martes-santo 

lunes, marzo 30, 2015

Semana Santa con propósito: Lunes Santo


Sentido del Lunes Santo

Les comparto este artículo que nos hace llegar nuestra COnferencia del Episcopado Dominicano en este lunes santo:

El lunes nos indica que “se acercan ya los días santos de su pasión salvadora y de su Resurrección Gloriosa; y en ellos debemos celebrar su triunfo” como lo anticiparon sus amigos Lázaro, Marta, y María, pese a las quejas de Judas el traidor.

SENTIDO DEL LUNES SANTO

P. Juan Alberto Díaz A.

1- Especulando un poco.

Hay que decir que en la cultura bíblica, el día séptimo era una institución, un referente obligado.

En la Iglesia, la preeminencia la toma el domingo, día de la Resurrección del Señor. De el día séptimo como que se deriva séptimana (en latín), lo que seria, semana en español.

El mes lunar, que es el que nosotros seguimos, se conformó atendiendo a 4 fases de la luna en siete días; lo que probablemente haya dado pie al inicio de nuestra semana laboral, que comienza con el lunes tenga que ver con el nombre de la luna. (Diccionario de términos religiosos y afines, aquí aquilino de Pedro, pág. 251).

2- El Lunes Santo Desde el Evangelio del día. Jn 12,1-11.

Otra referencia que no se puede omitir, es el texto del Evangelio del Lunes Santo 6 días antes de la Pascua de Jesús visita (en Betania) a sus amigos: Lázaro, Marta y María. Está llegando a Jerusalén donde será ejecutado por decisión de los dirigentes Judíos. Esto sería el lunes antes de la Pascua, que era la meta de su itinerario y su misión durante los 3 años precedentes.

Jesús debe de estar cansado y con hambre por todo el ajetreo que le rodeaba.

Se aproxima el desenlace final de su vida acosado, perseguido por sus adversarios, acoge la invitación y hace un aparte para visitar y despedirse ya de sus amigos fieles y sencillos, donde recibe amor y amistad sin límites y sin prejuicios; servicio, atenciones, adoración y preparación para su sepultura, como el mismo dice.

3-Sentido e interpretación

Partiendo de esto podemos ubicar el Lunes Santo dentro de la Semana Mayor o Semana Grande de cómo:

-Santus: quiere decir diferente, porque nosotros así queremos que sea.

-Anticipación de la Pascua: Pasión y Muerte-Resurrección-Glorificación del Señor.

-Dar el paso, salto hacia la Meta Pascual.

-Aprestos para los momentos cumbres de la Semana Santa (la introduce Ley de nuestra fe.

-Sentido de compromiso, riesgos, desafíos, apoyo, solidaridad, servicio, entrega total a la causa del Seños como lo testimonia Lázaro, Marta y María, aunque les cueste la vida.

-Tiempo para el Señor: oración, retiro, adoración, reflexión, acogida y escucha de su palabra, trato amistoso a Jesús y a la los amigos, al prójimo.

-Es como la despedida de Jesús de sus amigos y del mundo.

-Ofrecer al Señor lo que somos y tenemos, como un homenaje en su semana final.

-El lunes expresa que Jesús siente hambre del amor de su pueblo, que está como la higuera: muchas hojas y pocos frutos.

El lunes nos indica que “se acercan ya los días santos de su pasión salvadora y de su Resurrección Gloriosa; y en ellos debemos celebrar su triunfo” como lo anticiparon sus amigos Lázaro, Marta, y María, pese a las quejas de Judas el traidor.

P. Juan Alberto Díaz A.

Vicario Diócesis de La Vega.


Me ha auxiliado de: La Revista: Pan de la Palabra, marzo. Pág Catolit. net

Fuente: http://conferenciadelepiscopadodominicano.com/noticias/987-sentido-del-lunes-santo 

domingo, marzo 29, 2015

Domingo de Ramos: hoy iniciamos la Semana Santa

Hoy nuestra Iglesia dio inicio a la semana mayor, la Semana Santa con el Domingo de Ramos.

Las iglesias hoy estaban repletas de fieles y visitantes que asisten cada año a estas conmemoraciones de la pasión de nuestro Señor Jesucristo.

Una observación a los coros, ya que he visto ese error en varias parroquias, (aunque este tema lo desarrollarnos más adelante en otros pots) el Hosanna eh! que se canta este día no es un canto de Santo (oración) sino un canto de entrada para el domingo.

Aunque es un Santo, no es un Santo litúrgico propiamente dicho para el momento de exclamación del canto de Santo. Recordemos que el Santo es una oración que cuya fórmula se encuentra en el misal romano.

Más adelante les compartiremos ampliamente este tema en el desarrollo de nuestro taller sobre cantos litúrgicos de las misas.

sábado, marzo 28, 2015

Domingo de Ramos cuidando el medio ambiente

En Colombia están desarrollando esta campaña y me parece muy interesante que la apliquemos aquí en el país.

Mañana Domingo de Ramos llevemos una planta viva y luego sembremosla en casa y asi cuidamos el medio ambiente.

viernes, marzo 27, 2015

Taller Cantos Litúrgicos de las misas: 14 Tiempos Litúrgicos 3: Navidad

Aunque estamos en cuaresma, a punto de entrar a la Semana Santa tenemos que dar continuidad a nuestro taller sobre los cantos litúrgicos de las misas, por eso veremos en el segundo tiempo: la Navidad. 

De Navidad quizás no tengamos que abundar mucho porque todos conocemos el tema a modo general, pero en cuento a la liturgia podemos decir que es el tiempo en que se celebra el nacimiento de Jesús y sigue hasta la fiesta de su bautismo, semanas después.

En medio al tiempo de Navidad está la fiesta de la Epifanía que se constituye en lo que tradicionalmente conocemos como el Día de Reyes, cuyos cantos van más enfocados a la visitación de los reyes al niño Jesús, los conocidos villancicos. El día de reyes se celebra la manifestación del Niño Jesús a todas las naciones por la visita de los magos de Oriente.

En esta hermosa fiesta y en su octava, es bueno cantar villancicos, que se pueden tomar al inicio de la eucaristía, para la comunión y como canto final.

Villancicos y cantos navideños no son lo mismo. Los villancicos son himnos a Dios encarnado en la historia concreta de las culturas, los pueblos y las comunidades.

Los cantos de este tiempo van más enfocados a Belén, nacimiento de Jesús, pastores, en fin cantos que hagan referencia a la navidad, pero ojo, no todos los cantos o canciones de navidad se pueden cantar en este tiempo, pues en la música secular existen canciones navideñas que no son apropiadas para cantar en la eucaristía.


Les recordamos que los cantos para la misa deben corresponder a los criterios que hemos tratado en temas anteriores por eso es de vital importancia prestar atención al sentido, la música y demás aspectos que embellezcan la eucaristía y nos permita permanecer en la comunión que hemos recibido en la misma. 

miércoles, marzo 25, 2015

¡Hoy es 25 de marzo, Día del Niño por Nacer!



REDACCIÓN CENTRAL, 25 Mar. 15 / 01:25 am (ACI).- La Solemnidad de la Anunciación coincide en muchos países del mundo con el Día del Niño por Nacer, que se celebra cada 25 de marzo y que busca conmemorar, promover y defender la vida humana desde que ha sido concebida en el vientre de la madre.

En diciembre de 1998, esta fecha fue instituida en Argentina, por el presidente Carlos Saúl Menem. Este, a pocos días de celebrarse esta fiesta en 1999, alentó a los presidentes de toda América Latina a sumarse a esta iniciativa.

San Juan Pablo II le remitió una carta al presidente argentino alentando a que “la celebración del ‘Día del niño por nacer’ favorezca una opción positiva en favor de la vida y del desarrollo de una cultura orientada en este sentido, que asegure la promoción de la dignidad humana en todas las situaciones".

En 1999, esta celebración fue acogida legalmente por Guatemala y Costa Rica, mientras que Nicaragua la asumió al año siguiente. En República Dominicana esta fecha fue aprobada a inicios de 2001 y en Perú por ley en 2002.

La fiesta también es celebrada el 25 de marzo en El Salvador, Uruguay, España, México, Austria, Eslovaquia, Cuba y Filipinas. Ecuador también se sumó desde 2006, mientras que Chile celebrará hoy esta fiesta por segunda vez de forma oficial.

Con ocasión del Día del Niño por Nacer se han convocado diversas manifestaciones, como la reciente Marcha por la Vida en Lima (Perú) del 21 de marzo que reunió a más de medio millón de ciudadanos.
En España, la movilización del #14M también reunió a decenas de miles de personas en Madrid, así como a 48 asociaciones pro-vida de España y 82 internacionales de 37 países que se manifestaron a favor de la vida, la mujer y la maternidad.

Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/hoy-es-25-de-marzo-dia-del-nino-por-nacer-69285/#.VRK22SasUr8.facebook

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martes, marzo 24, 2015

Entrevista de TV A Buen Tiempo a Creciendo en la fe

En el día de ayer, nuestra autora Tahiana Cruz estuvo participando en la grabación del programa de televisión A Buen Tiempo de Televida en una entrevista especial sobre tu blog de bendiciones Creciendo en la fe.

A Buen Tiempo es un programa de cocina y entretenimiento que se transmite de lunes a viernes a las 11:30am por Televida canal 41. Además de exquisitas recetas en el programa se tratan temas de interés de la familia. 

Como parte de la entrevista se trataron diversos temas como la historia y objetivos de tu blog de bendiciones Creciendo en la fe, campañas realizadas, actividades y los proyectos futuros. 

Además de las campañas que se han realizado en el blog como el día blanco, conoce tu fe y la nueva campaña de este año Dale like a Jesús. Adicionalmente, durante la entrevista se compartió un poco sobre la vida de nuestra autora en el aspecto profesional y del camino de la fe.
 
Queremos agradecer a la productora Mayra Poueriet y a sus conductoras Hortensia Baquero y Mayra Ginebra por la invitación a Creciendo en la fe ponerse a buen tiempo.

Espera muy pronto la transmisión de la entrevista por Televida canal 41, el canal católico de la familia!!

Estaremos anunciando la fecha en que saldrá al aire la entrevista, no te la pierdas y ponte en sintonía cada día con el programa A Buen Tiempo!!














lunes, marzo 23, 2015

Taller Cantos Litúrgicos de las misas: 13 Tiempos Litúrgicos 2: Adviento

El adviento es un tiempo de esperanza y de alegría, esperando a Jesús que nace y que viene al final de la historia. 

Su ritmo se lo dan cuatro domingos, el primero de los cuales es el “año nuevo” de la Iglesia.

Una característica especial de este tiempo es que se suprime el canto del Gloria hasta la Navidad.

En el Adviento se vive una doble espera.

Memorial:
Esperamos el nacimiento de Jesús en Belén.

Histórica:
Esperamos su venida definitiva.
El carácter que prevalece en los cantos es esperanza, gozo y expectativa confiada.  

Otras inofmraciones importantes sobre este tiempo son:

"El tiempo de Adviento tiene una doble índole: es el tiempo de preparación para las solemnidades de Navidad, en las que se conmemora la primera venida del Hijo de Dios a los hombres, y es a la vez el tiempo en el que por este recuerdo se dirigen las mentes hacia la expectación de la segunda venida de Cristo al fin de los tiempos. Por estas dos razones el Adviento se nos manifiesta como tiempo de una expectación piadosa y alegre" (Calendario romano, n. 39):

Hasta el 16 de diciembre inclusive, la mirada es escatológica: el final de los tiempos y es la espera piadosa y alegre de la parusía, del retorno del Señor pero en gloria y majestad. Las lecturas, las oraciones y los cantos deben mirar más a esta dimensión final. El prefacio (el I y el III, que son los que se cantan estos días) recuerda la venida gloriosa del Señor y los tiempos últimos.

A partir del 17 de diciembre, toda la liturgia del Adviento, en sus ferias mayores, se centra en la preparación inmediata a la Navidad, a la primera venida del Hijo del hombre en el seno virginal de Santa María. Cambia la perspectiva, el tono de las oraciones es más "navideño" y mariano, la clave de todo son los evangelios de esas ferias mayores. Los prefacios, II y IV, los que se reservan para estos días, destacan la centralidad de la Virgen María y la inminente llegada del Señor.
 

Las características litúrgicas de este tiempo tienden a alimentar nuestra esperanza, con alegría, pero con moderación, y muchos elementos se reservan para que destaquen con energía renovada en el tiempo de la santa Manifestación del Señor:

- El Gloria no se canta para entonarlo junto con los ángeles en la Misa de medianoche; (claro, el Gloria según la letra del Gloria, no cualquier cancioncilla con la palabra "gloria", sino el venerable y antiguo himno del "Gloria" cuya letra es invariable);

- Las flores son moderadas en el exorno, para que todo sea esplendoroso en el ciclo de Navidad; por ejemplo, la misma corona de Adviento, si se hace, se prepara con ramas verdes;

- Las vestiduras moradas/violetas aguardan el blanco o dorado de los vestidos litúrgicos de la Navidad...

"El tiempo de Adviento comienza con las primeras Vísperas del domingo que cae el 30 de noviembre o es el más próximo a este día, y acaba antes de las primeras Vísperas de Navidad. Los domingos de este tiempo se denominan domingo I, II, III, IV de Adviento. Las ferias del 17 al 24 de diciembre, inclusive, tienen la finalidad de preparar más directamente la Navidad" (Instrucción Calendario Romano, ns. 39-42).

"En tiempo de Adviento se emplearán el órgano y los otros instrumentos musicales, y también se adornará el altar con flores, con la moderación que conviene a la índole de este tiempo, sin adelantarse a la plena alegría de la Navidad del Señor. El domingo Gaudete (III de Adviento) puede usarse el color rosado" (Caeremoniale Episcoporum, nº 236).

“El morado o violeta se emplea en el tiempo de Adviento” (IGMR 308d). “No se recita el Gloria en Adviento” (cf. IGMR 31).

Sabiendo estos rasgos generales de la liturgia y la espiritualidad podemos vivir mejor este Adviento y configurarnos con el Misterio de Cristo.

Para la oración personal y la homilía el peso fuerte cae sobre:

- La primera lectura hasta el 16 de diciembre inclusive (el evangelio se busca a partir de la lectura semicontinua de Isaías como cumplimiento de la profecía; a partir del 17 de diciembre, el centro es el Evangelio,

- La oración colecta de cada día

- Las preces de Laudes, ¡que son deliciosas!


jueves, marzo 19, 2015

Notas conferencia Salvador Gómez Feria del Libro Católico

Bajo el título Comunicar la belleza de la familia, el conocido predicador católico reventó el auditorio de la Casa San Pablo en la noche de ayer en la conferencia que dictara en el marco de la celebración de la Feria del Libro Católico.


Como siempre, sin desperdicios!!! El auditorio contó con una asistencia masiva al grado que hasta en los parqueos habían muchas personas viendo en pantalla la conferencia.

Les voy a compartir sólo algunas frases del maravillosos mensaje que recibimos anoche:
Los estudiantes empresarios, maestros... cristianos deben brillar. Así demostramos la excelencia de Dios. Debemos ser buenos en lo que hacemos.

Todo lo que hagas, hazlo con excelencia para que glorifiques al Padre.

Todos los movimientos de la Iglesia recuerden que estamos en la misma barca y vamos hacia el mismo puerto.

Mientras el mundo nos va enfrentando, nosotros nos vamos encontrando.

A la mujer se le agrada con flores, chocolates, regalos... maridos sean atentos.

Tu eres inmensamente sagrado, mereces mi cariño y entrega.

Las frustraciones domésticas tienen ayuda cuando salen a ayudar y acompañar a otros.

Las familias que se quedan en soledad. Su soledad aumenta.

Cuando otro se sienta acompañado por ti, tú también estarás acompañado.

Comer en familia alimenta el amor.

Si van a gastar dinero que sea en experiencias inolvidables.

Amar es crear los más bonitos recuerdos.




miércoles, marzo 18, 2015

Notas Conferencia Saulo Hidalgo Feria del Libro Católico 2015: Familias que superan obstáculos

A casa reventada disfrutamos ayer de la conferencia del predicador católico Saulo Hidalgo titulada Familias que superan obstáculos en el marco de la celebración de la XXVI Feria del Libro Católico en Casa San Pablo.

Fueron muchas las personas que se quedaron fuera porque el auditorium estaba a reventar!!! para la gloria de Dios.

Aquí les comparto algunas frases que llamaro mucho la atención:

Ante las pruebas, no digas por qué sino por qué no?

Lo que se saca de las pruebas eso es lo que somos. Del aprendizaje que nos queda de cada una de las situaciones que se nos presentan en la vida.

Aprendamos a no vivir de las apariencias. Esta haciendo un llamado a la sociedad, cómo es posible que un político acusado de corrupción esté en afiches en las calles como candidato nuevamente y sólo porque salga comiendo chicharrón ya es bueno de nuevo? reflexión cristiana.

El problema económico no puede matar el amor. Esto haciendo un llamado a las parejas a no dejar de perder la unidad por los problemas que se puedan presentar. hay que luchar hasta el final.

Un hogar se construye con amor y sueños. No desenfoquemos las prioridades, no olvidemos el objetio familiar por el afan de conseguir cosas materiales.

Debemos hacer crecer y fortalecer a nuestra pareja, hijos, familia y entorno. Qué hacemos para que eso ocurra?

La experiencia hace a un hombre experto. Es lo que nos queda como aprendizaje lo que nos hace sabio ante las dificultades. Al morir sólo nos llevamos lo que hemos vivido con nuestros seres amados.

La frustración no debe manejarse con rabia. 

Aprendamos la vocación de servicio.

El que ama no descansa. 

No exijamos nuestros derechos, cumplamos nuestros deberes. 

La gente que tiene deberes no se deprime.

Nadie te puede hacer sentir menos sin tu permiso.

Algunas fotos






martes, marzo 17, 2015

Taller Cantos Litúrgicos de las misas: 12 Tiempos Litúrgicos 1 Conceptos Fundamentales

Aunque ya hemos hablado de este tema, como parte del Taller sobre los Cantos Litúrgicos de las Misas tenemos que tratar nuevamente en el blog este tema con el fin de que reforzar lo que ya hemos visto en el blog y como parte primordial de la formación de los coros pues en base a los tiempos litúrgicos y los criterios que ya  vimos en el taller es que escogemos los cantos para las eucaristías. 
Origen del Año Litúrgico

Las fiestas cristianas han surgido paulatinamente a través de los siglos. Estas nacen de un deseo de la Iglesia Católica de profundizar en los diversos momentos de la vida de Cristo. Se comenzó con la fiesta del Domingo y la Pascua, luego se unió Pentecostés y, con el tiempo, otras más. Los misioneros, al evangelizar, fueron introduciendo las fiestas cristianas tratando de dar un sentido diferente a las fiestas paganas del pueblo en el que se encontraban. Podemos compararlo con una persona que recibe un regalo con una envoltura bonita, la cual guarda y utiliza posteriormente para envolver y dar otro regalo. La Iglesia tomó de algunas fiestas paganas las formas externas y les dio un contenido nuevo, el verdadero sentido cristiano.

La primera fiesta que se celebró fue la del Domingo. Después, con la Pascua como única fiesta anual, se decidió festejar el nacimiento de Cristo en el solsticio de invierno, día en que numerosos pueblos paganos celebraban el renacimiento del sol. En lugar de festejar al “Sol de Justicia”, se festeja al Dios Creador. Así, poco a poco, se fue conformando el Año litúrgico con una serie de fiestas solemnes, alegres, de reflexión o de penitencia.

La liturgia es la manera de celebrar nuestra fe. No solo tenemos fe y vivimos de acuerdo con ella, sino que la celebramos con acciones de culto en las que manifestamos, comunitaria y públicamente, nuestra adoración a Jesucristo, presente con nosotros en la Iglesia. Al vivir la liturgia, nos enriquecemos de los dones que proceden de la acción redentora de Dios.

La liturgia es el conjunto de signos sensibles, eficaces, de la santificación y del culto a la Iglesia. Es el conjunto de la oración pública de la Iglesia y de la celebración sacramental.

Liturgia viene del griego leitourgia, que quiere decir servicio público, generalmente ofrecido por un individuo a la comunidad.

El Concilio Vaticano II en la “Constitución sobre la Liturgia” nos dice:
“La liturgia es el ejercicio del sacerdocio de Jesucristo. En ella, los signos sensibles significan y cada uno a su manera, realizan la santificación del hombre y así el Cuerpo místico de Jesucristo, es decir, la Cabeza y sus miembros, ejerce el culto público íntegro".

La liturgia es la acción sagrada por excelencia, ninguna oración o acción humana la puede igualar por ser obra de Cristo y de toda su Iglesia y no de una persona o un grupo. Es la fuente de donde mana toda la fuerza de la Iglesia. Es la fuente primaria y necesaria de donde deben beber todos los fieles el espíritu cristiano. La liturgia invita a hacer un compromiso transformador de la vida, realizar el Reino de Dios. La Iglesia se santifica a través de ella y debe existir en la liturgia por parte de los fieles, una participación plena, consciente y activa.

Cada celebración litúrgica tiene un triple significado:

1. Recuerdo: Todo acontecimiento importante debe ser recordado. Por ejemplo, el aniversario del nacimiento de Cristo, su pasión y muerte, etc.

2. Presencia: Es Cristo quien se hace presente en las celebraciones litúrgicas concediendo gracias espirituales a todos aquellos que participan en ellas, de acuerdo a la finalidad última de la Iglesia que es salvar a todos los hombres de todos los tiempos.

3. Espera: Toda celebración litúrgica es un anuncio profético de la esperanza del establecimiento del Reino de Cristo en la tierra y de llegar un día a la patria celestial.

El Año litúrgico es el desarrollo de los misterios de la vida, muerte y resurrección de Cristo y las celebraciones de los santos que nos propone la Iglesia a lo largo del año. Es vivir y no sólo recordar la historia de la salvación. Esto se hace a través de fiestas y celebraciones. Se celebran y actualizan las etapas más importantes del plan de salvación. Es un camino de fe que nos adentra y nos invita a profundizar en el misterio de la salvación. Un camino de fe para recorrer y vivir el amor divino que nos lleva a la salvación.

Los Tiempos litúrgicos 

El Año litúrgico está formado por distintos tiempos litúrgicos. Estos son tiempos en los que la Iglesia nos invita a reflexionar y a vivir de acuerdo con alguno de los misterios de la vida de Cristo. Comienza por el Adviento, luego viene la Navidad, Epifanía, Primer tiempo ordinario, Cuaresma, Semana Santa, Pascua, Tiempo Pascual, Pentecostés, Segundo tiempo ordinario y termina con la fiesta de Cristo Rey.

En cada tiempo litúrgico, el sacerdote se reviste con casulla de diferentes colores:

Blanco significa alegría y pureza. Se utiliza en el tiempo de Navidad y de Pascua

Verde significa esperanza. Se utiliza en el tiempo ordinario

Morado significa luto y penitencia. Se usa en Adviento, Cuaresma y Semana Santa

Rojo significa el fuego del Espíritu Santo y el martirio. Se utiliza en las fiestas de los santos mártires y en Pentecostés.

El Adviento es tiempo de espera para el nacimiento de Dios en el mundo. Es recordar a Cristo que nació en Belén y que vendrá nuevamente como Rey al final de los tiempos. Es un tiempo de cambio y de oración para comprometernos con Cristo y esperarlo con alegría. Es preparar el camino hacia la Navidad. Este tiempo litúrgico consta de las cuatro semanas que preceden al 25 de diciembre, abarcando los cuatro domingos de Adviento.

Al terminar el Adviento, comienza el Tiempo de Navidad, que va desde la Navidad o Nacimiento, que se celebra el 25 de diciembre y nos recuerda que Dios vino a este mundo para salvarnos.

La Epifanía se celebra cada 6 de enero y nos recuerda la manifestación pública de Dios a todos los hombres. Aquí concluye el Tiempo de Navidad.

El Primer tiempo ordinario es el que va de la fiesta de la Epifanía hasta inicio de Cuaresma. En el Primer y Segundo tiempo ordinario del Año litúrgico, no se celebra ningún aspecto concreto del misterio de Cristo. En ambos tiempos se profundizan los distintos momentos históricos de la vida de Cristo para adentrarnos en la historia de la Salvación.

La Cuaresma comienza con el Miércoles de Ceniza y se prolonga durante los cuarenta días anteriores al Triduo Pascual. Es tiempo de preparación para la Pascua o Paso del Señor. Es un tiempo de oración, penitencia y ayuno. Es tiempo para la conversión del corazón.

La Semana Santa comienza con el Domingo de Ramos y termina con el Domingo de Resurrección. En el Triduo Pascual se recuerda y se vive junto con Cristo su Pasión, Muerte y Resurrección.

El Domingo de Pascua es la mayor fiesta de la Iglesia, en la que se celebra la Resurrección de Jesús. Es el triunfo definitivo del Señor sobre la muerte y primicia de nuestra resurrección.

El Tiempo de Pascua es tiempo de paz, alegría y esperanza. Dura cincuenta días, desde el Domingo de Resurrección hasta Pentecostés, que es la celebración de la venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles. En esta fiesta se trata de abrir el corazón a los dones del Espíritu Santo.

Después de Pentecostés sigue el Segundo tiempo ordinario del año litúrgico que termina con la fiesta de Cristo Rey.

El eje del Año litúrgico es la Pascua. Los tiempos fuertes son el Adviento y la Cuaresma.

Durante el Adviento, Navidad y Epifanía se revive la espera gozosa del Mesías en la Encarnación. Hay una preparación para la venida del Señor al final de los tiempos: “Vino, viene y volverá”.
En la Cuaresma, se revive la marcha de Israel por el desierto y la subida de Jesús a Jerusalén. Se vive el misterio de la Muerte y Resurrección de Cristo: “Conversión y meditación de la palabra de Dios”.

En el Tiempo Pascual se vive la Pascua, Ascensión y Pentecostés en 50 días. Se celebra el gran domingo: “Ha muerto, vive, ¡Ven Señor Jesús!

En los tiempos ordinarios, la Iglesia sigue construyendo el Reino de Cristo movida por el Espíritu y alimentada por la Palabra: “El Espíritu hace de la Iglesia el cuerpo de Cristo, hoy ”.

Los cambios de fechas en algunas fiestas del Año litúrgico.

El Año litúrgico se fija a partir del ciclo lunar, es decir, no se ciñe estrictamente al año calendario. La fiesta más importante de los católicos, la Semana Santa, coincide con la fiesta de la "pascua judía" o Pesaj, misma que se realiza cuando hay luna llena. Se cree que la noche que el pueblo judío huyó de Egipto, había luna llena lo que les permitió prescindir de las lámparas para que no les descubrieran los soldados del faraón.
La Iglesia fija su Año litúrgico a partir de la luna llena que se presenta entre el mes de marzo o de abril. Por lo tanto, cuando Jesús celebró la Última Cena con sus discípulos, respetando la tradición judía de celebrar la pascua - el paso del pueblo escogido a través del Mar Rojo hacia la tierra prometida - debía de haber sido una noche de luna llena. Hecho que se repite cada Jueves Santo.

La Iglesia marca esa fecha como el centro del Año litúrgico y las demás fiestas que se relacionan con esta fecha cambian de día de celebración una o dos semanas.
Las fiestas que cambian año con año, son las siguientes:

· Miércoles de Ceniza
· Semana Santa
· La Ascensión del Señor
· Pentecostés
· Fiesta de Cristo Rey

Ahora, hay fiestas litúrgicas que nunca cambian de fecha, como por ejemplo:

· Navidad
· Epifanía
· Candelaria
· Fiesta de San Pedro y San Pablo
· La Asunción de la Virgen
· Fiesta de todos los santos

Fuente: http://es.catholic.net/op/articulos/18025/el-ao-litrgico-origen-y-significado.html

La lengua es el castigo del hombre... perdónanos Señor

El cantante Boricua Ricky Martin se pronuncio en contra de lo que la biblia establece en contra del matrimonio gay y dijo que la biblia no tiene ningun valor para juzgar la homosexualidad, segun sus pronunciamientos el famoso artista demuestra con esta actitud que no conoce nada acerca de este libro sagrado que es el patron de conducta dejado por Dios a los hombres.

En entrevista para el programa colombiano “Punto Final”, el puertoriqueño expresó que no son válidos los argumentos religiosos basados en La Bíblia para impedir que dos personas del mismo sexo formalicen mediante matrimonio, una relación íntima.

“No estamos pidiendo que bajen la luna, es algo básico. Es importante separar la iglesia del estado, no se pueden tomar decisiones basadas en la biblia“, puntualizó el intérprete boricua.

Martin fue enérgico en que los derechos que piden las personas de la comunidad LGTB no transgrede los derechos de las demás personas, ni les da un lugar privilegiado.”No estamos pidiendo tener más derechos que nadie, simplemente es igualdad. 


Aquí la fuente: www.cristianodigital.net


¿QUE DICE LA BIBLIA AL RESPECTO?

¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones,  ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. 

1 Corintios 6:9.