lunes, marzo 30, 2009

Ascensión de la Virgen María

Los Católicos celebramos la Ascensión de la Sagrada Virgen María al cielo, un día como Hoy. La Virgen María representa la imagen pura y santísima de la Mujer. Concibió por Obra y Gracia del Espíritu Santo al Salvador del Mundo, Cristo Jesús. La palabra hecha carne. Perfecto ejemplo de Dios Padre.

María es prototipo de la persona humana glorificada, de lo que seremos nosotros al final de los tiempos.

¿DESDE CUÁNDO?

Esta verdad en su sentido real y verdadero está atestiguada desde los comienzos del cristianismo, cuando en las catacumbas, los cristianos perseguidos tenían representación que manifestaban la asunción corporal de la Virgen glorificada con Jesús Resucitado en los cielos.

¿QUÉ ES UN DOGMA?
Los dogmas son luces en nuestro camino de la fe.

Son verdades que tienen sus raíces en la Revelación de Dios, y son propuestas por la Iglesia para ser creídas a fin de crecer en nuestra vida espiritual y de unión con Dios.

Los espíritus humildes y pequeños las reciben con agradecimiento y docilidad.

¿MURIÓ O NO MURIÓ? - ¿ES UNA FIESTA SIMILAR A LA DE LA ASCENSIÓN DE JESÚS RESUCITADO?

Cuando Pío XII en su Encíclica Munificentissimus Deus manifestó lo que la Iglesia cristiana creía y había experimentado desde siempre, se cuidó muy bien de decir si murió o no, pues era una cuestión no definida hasta el momento.

Por de pronto, de lo que sí se tiene certeza es de que la Madre de Jesús fue glorificada en su cuerpo y participa de la Pascua de su Hijo, asunta (subida) por el poder de Dios.

En esto difiere de la Resurrección, Ascensión y Exaltación de Jesús a la derecha del Padre, ya que esto fue realizado por el poder del mismo Señor en su naturaleza humana.

María no realizó esto por su propio poder, sino por el Amor de su Hijo-Dios. Tampoco ella fue exaltada a la derecha del Padre, como es el significado de la Ascensión de Jesús, que lo coloca en un plano de igualdad a Dios.

MARIA NO MURIO, NI ASCENDIO AL CIELO SINO QUE FUE LLEVADA EN CUERPO Y ALMA POR ESO NO SE HABLA DE LA ASCENCION SINO DE ASUNCION.

María es una simple criatura que alcanzó la gracia de Dios de ser elegida como la madre de su hijo. Por eso no son la misma fiesta para Jesús (Ascensión) y para María (Asunción). Ambos son glorificados como lo seremos todos al final de los tiempos. Pero uno fue exaltado a la derecha del Padre (es decir, declarado igual a Dios, Dios mismo) y la otra no. Los términos se difieren uno del otro (ascención se eleva) y (asunsión es que es elevada)

Por eso María es tipo y figura de lo que seremos nosotros sus hijos Jesús nos precede pero nos excede totalmente en cuanto a su divinidad. María puede excedernos en cuanto a su gracia en la tierra y gloria en el cielo, pero no en cuanto a su humanidad, a su creaturidad, igual a la de nosotros, como Jesús que se hizo humano para que veamos que el Padre de los cielos se acerca a sus criaturas

San Epifanio a comienzos del siglo V ponía en dudas de que la Virgen haya muerto. Juan Pablo II, en sus meditaciones sobre la Asunción, se inclina por la muerte de María. Aunque los católicos no creemos en esto, sino que creemos y estamos seguros que la Virgen está junto a su hijo en el cielo.

Sin embargo, no ha habido declaración dogmática al respecto. Por eso las fiestas de la Dormición y del Tránsito. No hay fiesta de la muerte y sepultura de María, ni memoria litúrgica de las mismas.

¿HAY FUNDAMENTOS BÍBLICOS SOBRE MARIA?
En Apocalipsis 12, 1 se habla de una Mujer revestida del Sol en el cielo, con una corona de doce estrellas sobre su cabeza y con la luna debajo de sus pies que la coronan como la Reina del cielo

Muchos han visto en esta Mujer a María, revestida de Dios, con la corona de los 12 Apóstoles sobre su cabeza (pilares del nuevo Pueblo de Dios, así como las 12 tribus de Jacob fueron los fundamentos del Pueblo de Israel, figura de la Iglesia de Jesucristo).

La luna en la literatura de la época bíblica es signo de lo inestable de las realidades temporales (en un mes cambia 4 veces...). La Virgen glorificada vence esta inestabilidad temporal de los temperamentos y de las cosas.

Ya al final del capítulo 11 del citado libro, se habla de que se abre el Santuario de Dios en el cielo, y aparece el Arca de la Alianza.

La antigua Arca de la Alianza contenía las Tablas de la Ley que Dios otorgó a Moisés.

La nueva Arca de la Alianza trae al portador de la Nueva Ley, la Ley del Espíritu que está en el corazón, la ley interior. Y quien porta en su seno a Jesús, portador de la Ley del Espíritu que da la libertad, es María, nueva Arca de la Alianza de Dios con los hombres, Alianza nueva y definitiva que jamás va a pasar.


Fuente: Gustavo Daniel D´Apice
Profesor Universitario de Teología
www.gustavodaniel.org

El Señor les bendiga

lunes, marzo 23, 2009

Rostro de Cristo

Aléjate un poco de la pantalla para que puedas ver el rostro de Cristo

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El Señor les bendiga

miércoles, marzo 18, 2009

Decálogo cuaresmal

El tiempo de Cuaresma es un momento de especial preparación interior este decálogo cuaresmal que puede ser una buena guía para cumplir con este propósito


1. Romperás de una vez por todas con lo que tú bien sabes que Dios no quiere, aunque te agrade mucho, aunque te cueste “horrores” dejarlo. Lo arrancarás sin compasión como un cáncer que te está matando. “¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si arruina su vida? (Mc 8, 36)


2. Compartirás tu pan con el hambriento, tus ropas con el desnudo, tus palabras con el que vive en soledad, tu tiempo y consuelo con el que sufre en el cuerpo o en el alma, tu sonrisa con el triste, tu caridad con TODOS. Examinarás esto con cuidado cada noche. "En verdad os digo que cuanto hicisteis a unos de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis." (Mt 25, 40)


3. Dedicarás un buen tiempo todos los días para estar a solas con Dios, para hablar con Él de corazón a Corazón. Será un tiempo de agradecer, de pedir perdón, de alabarle y adorarle, de suplicar por la salvación de TODOS. Este tiempo no es negociable. “Sucedió que por aquellos días se fue él al monte a orar, y se pasó la noche en la oración de Dios.” (Lc 6, 12)


4. Confiarás en Dios a pesar de tus pecados y miserias. Creerás que Dios es más fuerte que todo el mal del mundo. No permitirás que ni dolor, ni pesar alguno, ni “tu negra suerte”, ni las injusticias y traiciones sufridas te hagan dudar ni por un momento del amor infinito que Dios te tiene. Él ha muerto en cruz para salvarte de tus pecados. “Aunque pase por valle tenebroso, ningún mal temeré, porque tú vas conmigo; tu vara y tu cayado, ellos me sosiegan.” (Sal 23, 4)


5. Mirarás sólo a Dios y a tus hermanos. Mirarte tanto te hace daño, porque te envaneces viendo los dones que nos son tuyos o te desalientas viendo sin humildad tus miserias. Mira a Jesús y habrá paz en tu corazón. Mira las necesidades de tus hermanos y ya no tendrás tiempo de pensar en ti; te harás más humana, más cristiana. “Así pues, si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Aspirad a las cosas de arriba, no a las de la tierra.” (Col 3, 1-2)


6. Ayunarás de palabras vanas: serás benedicente. Ayunarás de malos pensamientos: serás pura de corazón. Ayunarás de acciones egoístas: serás una mujer para los demás. Ayunarás de toda hipocresía: serás veraz. Ayunarás de lo superfluo: serás pobre de espíritu. “¿No será más bien este otro el ayuno que yo quiero: desatar los lazos de maldad, deshacer las coyundas del yugo, dar la libertad a los quebrantados, y arrancar todo yugo?” (Is 58, 6)


7. Perdonarás una y mil veces a quien te ha herido, con causa o sin ella, justa o injustamente, esté arrepentido o no. Un perdón que no será sólo tolerar o soportar sino que ha de brotar del amor sincero y sobrenatural. Los perdonarás uno por uno, primero en tu corazón y luego, si te es posible, también con tus palabras. No permitirás que el rencor ni el resentimiento envenenen tu corazón. “Padre, perdónales, porque no saben lo que hacen” (Lc 23, 34)


8. Ofrecerás sacrificios agradables al Señor. Los harás en silencio, sin que nadie se dé cuenta. Buscarás con ello reparar por tus pecados y los de TODOS los hombres. Querrás con ello desprenderte de las cosas materiales, que tanto te agradan, para poder hacerte más libre y ser una mujer para Dios. Pero sobre todo ejercerás el sacrificio de vivir con perfección la caridad en todo momento con TODOS tus hermanos. “No os olvidéis de hacer el bien y de ayudaros mutuamente; ésos son los sacrificios que agradan a Dios.” (Heb 13, 16)


9. Amarás la humildad y procurarás vivirla de la siguiente manera: reconocerás tus pecados; considerarás a los demás mejores que tú; agradecerás las humillaciones sin dejarte arrastrar por el amor propio; no buscarás los honores, ni los puestos, ni el poder, ni la fama, que todo eso es de Dios; te harás servidora de todos. “el que quiera llegar a ser grande entre vosotros, será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros, será esclavo de todos”. (Mc 10, 43-44)


10. Anunciarás a los hombres la verdad del Evangelio. Les dirás sin temor que Dios los ama, que se ha hecho hombre por ellos y ha muerto en la cruz para salvarlos. Les mostrarás que sólo Él los puede hacer plenamente felices. Les harás ver que la vida que tiene su origen en Dios, es muy corta, se pasa rápido y que Dios es su destino final; vivir por Dios, con Dios y en Dios es lo sensato y seguro. “Y les dijo: «Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación» “ (Mc 16, 15)

http://www.es.catholic.net/laicos/466/991/articulo.php?id=40935


El Señor les bendiga

lunes, marzo 16, 2009


El Señor les bendiga

Decálogo de los símbolos de cuaresma

1.- La cuaresma es DESIERTO.
Es sequedad, soledad, ayuno austeridad, rigor, esfuerzo,penitencia, peligro, tentación.
 
2.- La cuaresma es PERDÓN.

Las historias bíblicas de Jonás y de Nínive y la parábola del hijo pródigo, son ejemplos de ello.
 
3.- La cuaresma es ENCUENTRO
Es abrazo de reconciliación como en la parábola del hijo pródigo o en la conversión de Zaqueo o en el diálogo de Jesucristo con

la mujer adúltera.
 
4.- La cuaresma es LUZ
Como se pone de evidencia, por ejemplo, en el evangelio del ciego de nacimiento. Es el tránsito de las tinieblas a la luz. 
Jesucristo es la luz del mundo.
 
5.- La cuaresma es SALUD
Símbolo manifestado en textos como la curación del paralítico o la sanación del hijo del centurión.
 
6.- La cuaresma es AGUA
Es el tránsito de la sed de nuestra insatisfacción al agua viva,el agua de Moisés al pueblo de Israel en el desierto o de Jesús

a la mujer samaritana.
 
7.- La cuaresma es superación victoriosa de las pruebas y dificultades.

Es LIBERACIÓN, TRIUNFO.
Algunas figuras bíblicas, que sufren graves peligros y vencen en la prueba, son José hijo de Jacob, la casta Susana,

Ester, el profeta Jeremías y, sobre todo, Jesús, tentado y transfigurado.
 
8.- La cuaresma es CRUZ
Signo y presencia permanente durante toda la cuaresma.

Prefigurada en el Antiguo Testamento y patentizada con el ejemplo de Jesucristo y como su llamada a cargar con ella como
condición para el seguimiento.
 
9.- La cuaresma es TRANSFIGURACION
Es la luz definitiva del camino cuaresmal, preanunciada y pregustada en la escena de la transfiguración de Jesús.

"Por la cruz a la luz".
 
10.- La cuaresma es el esfuerzo por retirar el fermento viejo e incorporar la LEVADURA NUEVA DE LA PASCUA RESUCITADA Y

RESUCITADORA, ahora y para siempre.
 
Autor: Jesús de las Heras Muela
 
Fuente: Conferencia Episcopal Española


El Señor les bendiga

viernes, marzo 13, 2009

Estamos en Cuaresma

La cuaresma comienza el miércoles de Ceniza y finaliza el Jueves Santo antes de la misa de la última cena de Jesús con sus apóstoles. Los domingos no se consideran de cuaresma porque son pascuales. Vendrían a ser 40 días de preparación para la Pascua.

La duración de cuarenta días proviene de varias referencias bíblicas y simboliza entre otras cosas, el retiro de Jesús 40 días en el desierto previo a su ministerio y el retiro de 40 días de Moisés en el desierto. También simbolizan los 40 días que duró el diluvio, además de los 40 años de la marcha del pueblo Judío por el desierto y los 400 años que duró la estancia de los judíos en Egipto.

A lo largo de este tiempo, los fieles católicos están llamados a reforzar su fe mediante diversos actos de penitencia y reflexión. La Cuaresma tiene cinco (5) domingos, más el Domingo de la Pasión o de Ramos, en cuyas lecturas los temas de la conversión, el pecado, la penitencia y el perdón, son dominantes.

La cuaresma no es un tiempo triste, sino más bien meditativo y recogido. Es, por excelencia, el tiempo de conversión y penitencia del año litúrgico. Por eso, en la Misa católica no se canta el “Gloria” al final del acto penitencial (excepto el Jueves Santo en la misa de la Cena del Señor), ni el “Aleluya” antes del Evangelio. El color litúrgico asociado a este periodo es el morado que significa discreción, penitencia y dolor.

Desarrollo histórico
En los primeros años de la Iglesia, la duración de la Cuaresma variaba. Finalmente alrededor del siglo IV se fijó su duración en 40 días. Es decir, que ésta comenzaba seis semanas antes del Domingo de Pascua. Por tanto, un domingo llamado, precisamente, domingo de cuadragésima.....

En los siglos VI-VII cobró gran importancia el ayuno como práctica cuaresmal, presentándose un inconveniente: desde los orígenes nunca se ayunó en domingo por ser día de fiesta, la celebración del Día del Señor. ¿Cómo hacer entonces para respetar el domingo y, a la vez, tener cuarenta días efectivos de ayuno durante la cuaresma?

Para resolver este asunto, en el siglo VII, se agregaron cuatro días más a la cuaresma, antes del primer domingo, estableciendo los cuarenta días de ayuno, para imitar el ayuno de Cristo en el desierto. (Si uno cuenta los días que van del Miércoles de Ceniza al Sábado Santo y le resta los seis domingos, le dará exactamente cuarenta). Así la Iglesia empezó la costumbre de iniciar la Cuaresma con el Miércoles de Ceniza, costumbre muy arraigada y querida por el pueblo cristiano. De esta manera, la Cuaresma dura 40 días; comienza el miércoles de Ceniza y termina el Domingo de Resurrección, día que termina la Semana Santa.

Práctica
La práctica de la Cuaresma data del siglo IV, cuando se da la tendencia a constituirla en tiempo de penitencia y de renovación para toda la Iglesia, con la práctica del ayuno y de la abstinencia. Conservada con bastante vigor, al menos en un principio, en las iglesias de oriente, la práctica penitencial de la Cuaresma ha sido cada vez más aligerada en occidente, pero debe observarse un espíritu penitencial y de conversión.

Según San León, la Cuaresma es “un retiro colectivo de cuarenta días, durante los cuales la Iglesia, proponiendo a sus fieles el ejemplo de Cristo en su retiro al desierto, se prepara para la celebración de las solemnidades pascuales con la purificación del corazón y una práctica perfecta de la vida cristiana” (Esta definición es deducida del análisis del sermón 42).

Se trataba, por tanto, de un tiempo, introducido por la imitación de Cristo y de Moisés, en el que la comunidad cristiana se esforzaba en realizar una profunda renovación interior. El Catecismo de la Iglesia Católica retoma esta idea y la expresa de la siguiente manera: “La Iglesia se une todos los años, durante los cuarenta días de la Gran Cuaresma, al Misterio de Jesús en el desierto” (n. 540).

Fuentes:
http://es.wikipedia.org/wiki/Cuaresma


El Señor les bendiga

El Señor les bendiga

lunes, marzo 09, 2009

Los cumpleaños... son pecado?

Las celebraciones de cumpleaños son mencionadas pocas veces en la Escritura, y en ningún lugar están condenadas. Algunos hermanos esperados asumen equivocadamente que la celebración de los cumpleaños es mala porque las únicas dos menciones bíblicas explícitas de esto son aquellas en honor a un pagano, el Faraón (Génesis 40,20-22), y un hombre malvado, Herodes Antipas (Marcos 6,21 cf. Mateo 14,1-12). Se agrega a esto que las festividades del cumpleaños de Herodes fueron la ocasión de inmoralidad sexual implicando la hija de la esposa de su hermano, Heroidas, y llevando al asesinato de Juan el Bautista.

Algunas religiones no católicas injustamente argumentan que, porque estos acontecimientos bíblicos representan las celebraciones de los cumpleaños de hombres malvados, el celebrar el cumpleaños de alguien es en sí mismo pecaminoso.

La Biblia dice que el cumpleaños de Juan el Bautista quiso ser la causa de "alegría y felicidad, y muchos se regocijaran en su nacimiento porque el será grande" (Lucas 1,14-15). En este pasaje no se menciona explícitamente una celebración anual del nacimiento de Juan Bautista, pero podemos preguntarnos: ¿en base a qué no debemos celebrar el don de la vida en una familia cristiana?

Los cristianos, testigos de Cristo, se alegran cada año "por el gozo de que ha nacido un hombre en el mundo" (Jn. 16:21) ¿Será eso un pecado tan grave?

El nacimiento de Jesús mismo fue celebrado con la vista de los pastores que llegaron hasta Belén e llevar ofrendas al niño Dios que había acabado de nacer, entonces puede ser malo celebrar los cumpleaños…. YO NO LO CREO.

El Señor les bendiga

miércoles, marzo 04, 2009

Un verdadero Líder... Jesús

Haciendo un análisis de líderes de la historia encontramos grandes líderes, pero el verdadero líder que resume todas las cualidades de un verdadero líder es Jesucristo y aquí te presento alguna de esas características que le dieron el titulo de LIDER ETERNO.


Sabía, quería y podía hacer las cosas. Sobre todo las hacía.


Tenía metas y/u objetivos claros, bien definidos y alcanzables dentro de su condición y de acuerdo a sus competencias. Estaba muy centrado en estos.

Sabía Involucrarse personalmente en las vidas de las personas y capacitó a su personal constituido por sus discípulos. Además valoró a sus discípulos aun cuando eran personas sin conocimientos ni formación. Supo elegir a sus discípulos, sabían las competencias de cada uno y su capacidad de aprendizaje.

Hablaba en un lenguaje que sencillo y claro a los discípulos, explicándoles lo que no entendían.

Identificaba individualmente con cada uno de sus seguidores, identificando sus necesidades y tratando personalmente con cada uno, sobre todo les buscaba solución a estas necesidades y/o problemas.

Era coherente con sus actos, lo que le otorgaba credibilidad y confianza. Tenía los conocimientos previos necesarios para hablar y actuar con coherencia y se tomó su tiempo para planificar su trabajo, evitando así la improvisación.

Daba asesoramiento a los discípulos respondiendo sus inquietudes y aclarando sus dudas. Tenía la iniciativa de hacer las cosas.

Consultaba sobre cómo eran vistas sus acciones, cuando Jesús preguntó a los discípulos sobre quién decía la gente que ere él y d
istribuía las responsabilidades entre los discípulos, con lo que conformaba los equipos de trabajo.

Siempre estaba cerca de sus seguidores, es decir que siempre estaba disponible.
Estaba sumamente comprometido con su objetivo o misión e infundía compromiso a sus seguidores.

Dejó un legado que perdura aun después de miles de años… eso no lo han logrado muchos lideres.

Características especificas del liderazgo de Jesús
Escucha

Aporta buenas ideas

Tenia influencias sobre los demás

Definía las responsabilidades de sus colaboradores

Tiene empatía y esta al tanto de sus colaboradores

Impulsa a sus colaboradores a participar en las tareas

Da seguimiento a sus colaboradores

Manifiesta interés por sus colaboradores, mas allá de las responsabilidades, se preocupa por su desarrollo

Impulsa la unidad

Es Optimista

Es paciente

Es respetuoso

Visualiza los resultados

Es capaz de tomar decisiones

Comunica a sus colaboradores las crisis

Delega responsabilidades

Comparte los éxitos

Fija parámetros

Se asegura que le entendiesen

Valora la entrega de los demás

No es discriminatorio

Su vida privada es ejemplar

Opina
y sus opiniones son dignos de escuchar.

Agradecimiento especial a mi amiga Yosset A. Espinal por su aporte maravilloso